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dieux legende et deese

 
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admin-kali
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MessagePosté le: Jeu 14 Aoû - 20:38 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

re j'adore egalement les dieux genre chiva dieux des guerre etc...
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MessagePosté le: Jeu 14 Aoû - 20:38 (2008)    Sujet du message: Publicité

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Albinause
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MessagePosté le: Ven 15 Aoû - 04:04 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

Moi c est Azmodee que j aime bien
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admin-kali
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MessagePosté le: Ven 15 Aoû - 13:01 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

dieux de ???
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Albinause
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MessagePosté le: Ven 15 Aoû - 18:29 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

Azmodée
Démon Hébreu de la sensualité et de la luxure.
Il a une queue de serpent, des pieds d'oie.
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admin-kali
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MessagePosté le: Ven 15 Aoû - 20:15 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

cool et ile a une histoire  Question Laughing
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Albinause
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MessagePosté le: Sam 16 Aoû - 19:05 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

Voici sont histoire.

Selon Wikipédia.

Ce demon a reçu de nombreux noms : Asmodée, Asmoth, Aschmédaï, Asmoday, Asmodeus, Aesma, Asmadai, Asmodius, Asmodaios, Hasmoday, Chashmodai, Azmonden, Sydonaï.

Le nom Azmodée viendrait de l'altération du nom d'un esprit persan : "Aëschma-daëva", qui pourrait aussi signifier en hébreu « celui qui fait périr ». Il apparaît dans le Livre de Tobie, III.8, chassé du corps de Sara par Saint Raphael. Traduit en latin par Asmodeus, sa signification est « Le souffle ardent de Dieu ».

Sainte Françoise Romaine (1384-1440) relate, dans le chapitre VI de son traité sur l'enfer, qu'Azmodée était dans le ciel un chérubin avant sa révolte contre Dieu. Il est aujourd'hui l'esprit impur qui préside à tous les péchés de luxure.

Surintendant des Enfers et des maisons de jeu, Asmodée sème dissipation et terreur. Selon certaines versions, il serait le serpent qui séduisit Ève. Azazel est aussi connu selon d'autres pour être ce serpent.

Il est également, selon les versions, un des 4 ou des 7 rois de l'enfer avec Bael, Bélial, Byleth, Paymon, Pursan et Zapan. Il est souvent représenté comme un démon aux ailes de chauve-souris, regardant l'intérieur des maisons en en soulevant le toit.

Azmodée apprendrait soi-disant aux hommes à se rendre invisibles, leur enseignerait la géométrie, l'arithmétique, l'astronomie et les arts mécaniques. Il connaîtraît les trésors cachés.


Bizz.
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admin-kali
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MessagePosté le: Sam 16 Aoû - 19:22 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

cool jaurais bien voulu le conaitre lol Mort de Rire
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Milmax
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MessagePosté le: Lun 8 Sep - 20:51 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

  Très belle présentation albinause. Mais moi ma préféré c'est Aphrodite, je suis tombé sous son charme ^^

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admin-kali
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MessagePosté le: Mar 9 Sep - 20:04 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

ben raconte 
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Milmax
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MessagePosté le: Mar 9 Sep - 20:26 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

  Tu rigoles ? tu connais Aphrodite quand même ? Je l'ai étudié en 6 ème.
Je pense que tu rigoles mais au cas ou t'as pas étais à l'école ^^
Aphrodite et soit disant la déesse de la beauté et de l'amour je crois. Elle est un autre dieu sont tombés amoureux l'un de l'autre et voici comment un nouveau couple c'est formé.
En fait elle est aussi belle qu'une princesse.
Et moi j'aurai bien aimé être le chéri d'Aphrodite car elle est si jolie que ... ^^


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admin-kali
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MessagePosté le: Mer 10 Sep - 00:05 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

pour info je la connais mes si tu donne un nom ses plus chouette de donner son histoire ^^
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Albinause
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MessagePosté le: Mer 10 Sep - 15:06 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

Oui c est bcp plus gai avec quelques explication Wink

Je l aime bien aussi. Rolling Eyes
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Milmax
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MessagePosté le: Mer 10 Sep - 15:15 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

  Oui j'vous comprend, mais si j'ai pas super détaillés c'est parce que je me rappelais juste d'elle et de sa spécialité. Quand j'détaille pas, souvent, c'est que j'sais pas. Car ça remontait à la 6ème

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admin-kali
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MessagePosté le: Jeu 11 Sep - 04:41 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

Aphrodite (en grec ancien Ἀφροδίτη / Aphrodítê) est la déesse grecque de la germination, de l'amour, des plaisirs et de la beauté. Elle a pour équivalent Vénus dans la mythologie romaine et Turan chez les Etrusques. Elle semble dériver de la déesse appelée Inanna chez les Sumériens, Ishtar chez les Akkadiens et Babyloniens, Astarté ou Athtart à Ougarit, Shaushka ou Shaushga chez les Hourrites, et Ashtart en langue punico-phénicienne. On peut distinguer deux conceptions différentes d'Aphrodite : celle du plaisir de la chair, plus « terrienne » en quelque sorte, et celle de l'amour spirituel, pure et chaste dans sa beauté.
Le quatrième mois du calendrier grégorien aurait été nommé avril en son honneur par les Romains.


Il existe deux légendes différentes sur sa naissance: -Chez Homère, elle est la fille de Zeus[1] et Dioné[2], l'une des filles d'Océan. La déesse appelle Arès son « bon frère[3] », alors que son mari Héphaïstos, après l'avoir surprise avec ce même Arès, menace de réclamer à Zeus les cadeaux qu'il lui a offerts en échange de la main de sa fille[4].
-Dans la Théogonie d'Hésiode et selon la tradition la plus populaire, Aphrodite naît de la mer fécondée par le sexe d'Ouranos, tranché par Cronos : « tout autour, une blanche écume [le sortait du membre divin. De cette écume une fille se forma[5] ». Pour les Grecs, cette légende s'inscrit dans le nom même de la déesse : elle est « née de l'écume[6] » (ἀφρός / aphrós) — cependant, il ne s'agit en fait que d'une étymologie populaire, sans fondement[7]. Poussée par les Vents, elle vogue jusqu'à Cythère, puis Chypre. Ainsi s'expliquent, selon Hésiode, ses principaux surnoms : « Cypris » et « Cythérée », mais aussi son épithète homérique[8] φιλομμειδής / philommeidếs, qu'il interprète comme signifiant « sortie des testicules » (μήδεα / mếdea)[9


Amours [modifier]
Mariée à Héphaïstos, elle a de multiples aventures extra-conjugales. La principale est celle avec Arès, d'où naissent Harmonie, Déimos,Phobos et Cupidon [10]. Informé de la relation adultère par Hélios, qui voit tout de sa position élevée, Héphaïstos crée un filet magique qu'il place sur le lit pour emprisonner le couple. Convoquant Zeus et les Olympiens, il leur révèle la duperie devant les amants emprisonnés[11]. Par suite, Aphrodite maudit Hélios et sa descendance, c'est-à-dire Pasiphaé et ses filles Ariane et Phèdre (malédiction qui sera aggravée par celle dont Poséidon affligera Minos, époux de Pasiphaé et père d'Ariane et Phèdre). À l'époque classique, Arès est également réputé être le père d'Éros[12], qu'Hésiode dépeignait auparavant comme une force primordiale — on attribue aussi la paternité de l'Amour à Ouranos[13].
Aphrodite a également une liaison avec :

Aphrodite passe en outre pour avoir distingué de nombreux héros mortels, parmi lesquels :
  • le jeune Phaéthon, fils d'Éos et de Céphale, dont elle fait le gardien immortel de son sanctuaire et l'un des deux dieux présidant alternativement à la course de la planète portant son nom latin Vénus[18].
  • l'Argonaute Boutès qu'elle rend père d'Éryx, roi sanguinaire plus tard abattu par Héraclès[19].
  • le Troyen Anchise dont elle a Énée[20], qu'elle protège et aide à emporter les Pénates de Troie jusqu'en Italie, avant d'obtenir pour lui l'Immortalité que lui accorde Zeus[21].
  • Adonis[22], bel enfant né de l'arbre à myrrhe en lequel sa mère incestueuse Myrrha, est transformée[23]. Perséphone lui dispute l'enfant et Zeus doit partager le temps d'Adonis. Un tiers de l'année pour chacune et le troisième à son choix, qu'il passe toujours avec Aphrodite, jusqu'à ce qu'il soit mortellement blessé par un sanglier. Priape passait parfois pour être né de cette union, de même que la nymphe et héroïne fondatrice Béroé, l'une des innombrables maîtresses de Dionysos (Nonnos de Panopolis, Dionysiaques, divers chants).

Éros et son double jumeau Antéros passent parfois pour ses enfants, alors que selon Hésiode, Éros est une des premières divinités, non engendré mais issu directement du Chaos.

Relations avec les mortels [modifier]


La Vénus d'Arles, dont le prototype est attribué à Praxitèle, restaurée par Girardon comme tenant la pomme du jugement de Pâris


La vengeance d'Aphrodite est terrible. Pour la vindicte, elle ne le cède en rien à Héra, mais si cette dernière ne poursuit les femmes que par jalousie, Aphrodite ne les frappe que lorsqu'elles la servent mal ou refusent de la servir, et les femmes sont alors tant ses victimes que ses instruments destinés aux hommes, plus rarement par jalousie, leur inspirant parfois des amours difficiles :
  • par jalousie elle condamne Éos (l'Aurore) à l'érotomanie
  • pour punir Hippolyte, qui ne respecte qu'Artémis, elle provoque la passion de Phèdre ;
  • à la demande de Poséidon, elle suscite le désir monstrueux de Pasiphaé pour un taureau ;
  • les filles du roi de Chypre refusent de l'honorer : elle les force à se prostituer ;
  • pour la même faute, elle afflige les femmes de Lemnos d'une odeur effroyable qui fait fuir tous les hommes ;
  • elle tente également de pousser Psyché à tomber amoureuse d'un homme mauvais grâce à une flèche d'Éros, lequel désobéit et décide de l'épouser.

Quant à ses protégées, elles ne sont guère mieux loties. Hélène se plaint amèrement de la faveur de la déesse : « Infortunée que je suis, lui dit-elle, te voilà encore à mes côtés, pleine de desseins perfides ! »
La légende la plus connue concernant Aphrodite est peut-être celle qui raconte la cause de la guerre de Troie. Éris, la seule déesse à ne pas être invitée au mariage du roi Pélée et de la nymphe de la mer Thétis, jette par dépit une pomme d'or dans la salle du banquet avec l'inscription « À la plus belle ». Zeus refuse de choisir entre Héra, Athéna et Aphrodite, les trois déesses qui, selon lui, méritent la pomme. Elles demandent à Pâris, prince de Troie, d'être le juge. Toutes les trois essaient de le soudoyer. Héra lui promet la puissance royale, Athéna, la gloire militaire, et Aphrodite, la plus belle femme du monde. Pâris choisit Aphrodite et demande en récompense Hélène de Troie, femme du roi grec Ménélas. L'enlèvement d'Hélène par Pâris provoque la guerre de Troie. Au cours de cette guerre, la déesse sera légèrement blessée par le héros grec Diomède en portant secours à son fils Énée.

Culte [modifier]
Aphrodite est reconnue par les Grecs comme une divinité sémitique, et plus précisément phénicienne[24]. De fait, elle correspond très probablement à la déesse Ishtar-Astarté, avec laquelle elle partage de nombreux traits : ce sont des divinités androgynes[25] ; Astarté est la « reine du ciel » alors qu'Aphrodite est dite « la céleste » (Ourania) ; leur culte comprend l'offrande d'encens et le sacrifice de colombes. Par ailleurs, le nom d'Aphrodite n'a pas été retrouvé sur les tablettes de linéaire B, témoignages écrits de la civilisation mycénienne[26]. Son premier lieu de culte est la cité de Paphos, sur l'île de Chypre, que l’Odyssée mentionne déjà comme son lieu de séjour[27].
Sur l'Acropole de Corinthe, se trouvait un temple dédié à Aphrodite, on y pratiquait la prostitution sacrée.
Cette section est vide, pas assez détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue !

Représentations artistiques [modifier]


Musée Archéologique National d'Athènes


La naissance d'Aphrodite sortie des eaux est représentée pour la première fois sur les vases attiques à figures rouges, vers 460 av. J.-C. Elle entraîne à sa suite Éros et des divinités allégoriques comme Peitho (la Persuasion), Pothos ou Himéros (le Désir). Mais elle est aussi souvent accompagnée des Nymphes, des Heures, des Charites, des Tritons et des Néréides.
D'autres représentations :



Cette section est vide, pas assez détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue !

Épiclèses, attributs et sanctuaires [modifier]
  • Épiclèses : Elle était à la fois la déesse de l'amour céleste (Ourania), vulgaire (Pandémos), du mariage (Nymphidia), ou des courtisanes (Hétaïra), la déesse marine (Pontia), ou la déesse victorieuse (Nikêphoros). On l'appelait encore Anadyomène, parce qu'elle était sortie des flots, Euplea (heureuse navigation) comme protectrice des navigateurs, mais aussi Amathusie, Cypris, Cythérée ou Érycine, à cause de ses temples célèbres de Chypre, de Cythère ou du mont Éryx, ou encore Acidale, en référence à la fontaine près d'Orchomène, en Béotie, où elle a l'habitude de se baigner avec les Grâces.
  • Attributs : la nudité, la myrrhe, le myrte, la rose, les coquillages et la ceinture magique, cadeau de mariage de Zeus, qu'elle prêtait parfois à Héra pour ravir l'amour de son époux volage ;
  • Fruits favoris : divers fruits comme la pomme ou la grenade ;
  • Animaux favoris : les animaux de nature ardente ou prolifique, comme le bélier, le bouc, le lièvre, le cygne, la tourterelle ou la colombe ;
  • Sanctuaires : l'Aphrodision d'Aphrodisias, ville portant le nom de la déesse ; Paphos, sur l'île de Chypre (autel d'Aphrodite Ourania) ; Olbia (Hyères).

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Albinause
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MessagePosté le: Jeu 11 Sep - 06:39 (2008)    Sujet du message: dieux legende et deese Répondre en citant

Lol ca c est une description. Confused
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